«Las mujeres mapuche, día
a día van urdiendo en la memoria y bordando
en sus tejidos la historia de un pueblo que se
niega a desaparecer. Nacen de estas manos femeninas
imágenes tutelares, plantas, flores y animales
en una secuencia donde pasado y presente se juntan
para dar continuidad a una cultura que se expresa
en la magia y colorido de sus tejidos.»
Para comprender el significado
y el sentido estético involucrado en los
tejidos mapuche, es importante tener en cuenta
que la combinación de formas, diseños
y coloridos que adornan las distintas prendas,
aluden a un modo de expresión propio y
a la existencia de un "lenguaje" a través
del cual se establece un diálogo entre
sus creadoras y los miembros de su sociedad.
Desde el punto de vista de las
mujeres mapuche que observan un tejido finamente
laboreado y con gran variedad de diseños,
reconocen en él un mensaje que remite al
pasado, refiriéndose a ellos como: "eso
lo hacían los antiguo?. Afloran en su memoria
historias contadas por las abuelas: se recuerda
que antes la gente "no tenía educación",
pero poseía una gran sabiduría que
se expresa en la belleza de sus creaciones; antes
la gente se imaginaba flores, plantas, animales
y los representaba en sus tejidos.
A través de los dibujos
de un tejido, se podía contar una historia,
o saber la posición social de un hombre
o de una mujer. Estas historias, que aún
perviven en la memoria de las mujeres, nos hablan
de cómo un tejido podía ser concebido
para una persona en particular o para una situación
específica; las vestiduras podían
representar una marca, una señal respecto
de la vida de una persona; se podía establecer
un diálogo que era compartido al interior
de su sociedad, pero que aparece indescifrable
o carente de significado para los que no pertenecen
a esta cultura.
¿Cómo entender la
perdurabilidad en el tiempo de las formas contenidas
en los textiles mapuche y la repetición
infinita de estos símbolos? Obviamente,
estamos frente a formas de resistencia cultural,
de un lenguaje que se niega a desaparecer y aunque
no guarde el sentido original que tuvo para sus
creadores primigenios, sí tiene un sentido
profundo que identifica a este pueblo y a sus
mujeres que se niegan a perder la lengua de la
tierra, volviendo infinitas veces a mostrarnos
que aún está vigente y que los intentos
por negarla han sido infructuosos.
Abramos entonces nuestra mirada
para apreciar la belleza contenida en estas prendas,
volvamos a escuchar los relatos contados por las
abuelas, para que así podamos hacer el
tejido de nuestra propia historia. |